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老怀表文学www.laohuaibiao.com提供的《我在首辅科举文里重生了》80-90(第16/22页)
总编辑乔楠。报如其名，我们报社的邸报，主要刊登内容就是京城的趣事趣闻，给大家带来愉悦和快乐为主……近期，京城最备受关注的事情，便是国子监学子刘某，哥扮男装读书之事……】
然后，文章中简单总结了下整件事情的来龙去脉，方便大家理解。
当然，其中难免夹带私货，总结的时候把刘钰形容得比较正面和悲惨。
【针对这件事情，就我个人而言，我觉得我们应该关注的，并不是刘某哥扮男装这点，而是从这件事中，我看到了“有教无类”四个字的悲哀，以及无知和愚昧……】
【都说教书育人，难道哥儿女子就不是人吗？不需要开智明理吗？再言，相夫教子，一个愚昧无知的妻子夫郎，又如何替丈夫教养儿女？】
【所以，我个人觉得在读书学习面前，无论男女哥儿都应该受到相同的教育，哥儿女子去书院读书并不可耻，我们反而应该高兴。因为这是我们景朝走向繁盛的开端……】
对此，俞州写了一堆后世常见的大道理，高帽子上去，成功将刘钰事件的重点转移。
反正大部分人都成功被带偏了。
不少男子看到这里都纷纷点头，觉得有道理，一个什么都不会的妻子，怎么帮他们教孩子？男人又不可能每天呆在后院，和孩子相处最多的还是母亲母父。
嗯……妻子夫郎有学问确实很有必要。
不过，这既然是一篇犀利的点评稿子，自然不可能通篇都是这种平和的讲道理。
所以很快，文章就开启了嘲讽输出模式。
【以上是我个人的观点。而我也很好奇，大家都是怎么看待这件事的，然后我们报社的记者们就出门进行了一趟暗访，带回来的结果着实让我觉得开了眼界。】
【有人说“刘某哥扮男装在书院与一群男子同吃同住，实在伤风败俗”……对此，我只能说这位兄台可能学识有限，未曾有幸到书院一观，不知书院情况，读书太少确实不能怪你。】
【当年战乱岁月，我辈先祖为保家园，无论男女哥儿老少，皆是提刀上阵，众人同吃同住，毫不避讳。】
【这也是伤风败俗吗？不，这是保家卫国，这是英勇无双。】
【战时岁月哥儿女子可提刀上阵，太平年间哥儿女子可执笔教儿育女，这头顶的天，哥儿女子也顶了一半，这份功劳不能被忘记。】
看到这里的百姓不禁都沉默了。
接着往下。
【还有人说“刘某被廖某瞧见哥儿贞洁印记，没了清白真是该浸猪笼”……非常抱歉，写到这里，我实在有点想笑。】
【因为我不太明白清白这两个字的定义到底是什么，既然兄台说有贞洁印记，那又何谈不清白之说？是否相互矛盾？】
【如果这样就是不清白了，就应该浸猪笼，那么拥有无数姬妾的男子又算什么？又该怎么办？】
【以上，是我个人的看法和疑问，各位要是觉得有什么问题意见，可以向我们报社投稿表达。】
【但是我得提前说一句，如果不能解答我以上的疑问，那么我个人不接受反驳，谢谢。】
看报的男子们：……
【好了，刘某哥扮男装读书的礼教争论就说到这里，接下来我们说说从这件事情引出来的“生儿子”问题。】
【刘某会哥扮男装，说到底不过是因为刘夫人生不出儿子。可是，生不出儿子，真的是刘夫人之错吗？】
【不不不，今天，我就要在这里告诉全天下人一件事，那就是生不出儿子，真的真的真的不是哥儿女子之错，而是男子本身的血脉遗传问题。】
【看到这里的人先不要急着反驳，因为我是有证据的……】
接着，文章中便用苏家人强大的双胞胎遗传经历，给大家科普了一下性别遗传的问题。
毕竟不这样的话，给古代人说什么‘XY，XX’的基因，古代人又听不懂。
而用苏家的例子来证明，就非常清楚明白了，要知道苏家可就是以一己之力，改变了西河村老家乡亲们对于生儿生女认知的。
另外，文章中还科普了一下滴血验亲的不靠谱常识，这种严重害人的错误认知，必须趁此机会广而宣之。
【所以，生儿生女真的全看男子运气，与其责怪别人，或者乱吃偏方，奉劝各位男子不如好好锻炼体魄，修养身体，如此才能拥有健康的子嗣。】
【不信的大可去打听验证，看看你身边身边的例子……】
【另外文章的最后，我想在这里向朝廷请求一件事，刘某哥扮男装进国子监读书，王法面前的确不可不罚，但我愿向朝廷进献曾获得的孤本《文字拼音》之书，以此功劳换取此案从轻处理。】
【我并非是身为哥儿便为此同情，我只是想问这天下的郎君们一句，圣人所言，有教无类可真否？】
一篇点评稿子到此结束，但邸报内容却还并没有结束。
在邸报的后面版面，还刊登了几篇刘钰在书院的策论和诗词所作，但凡有鉴赏能力的读书人，都能从中看到刘钰的才华。
*******
这期娱乐邸报展现在众人面前，自然是褒贬不一。
有比较固执迂腐的人，觉得这篇文章毫无辞藻可言，真是文笔庸俗，内容荒唐无稽。
当然也有比较理智的人，觉得这篇文章通俗易懂，其中言语十分令人发醒。
短短半天时间，就在京城之中掀起了一阵强大的讨论。
读书人们的关注点自然在哥扮男装读书之事上，各大茶楼酒馆之中，处处都是激烈的争论。
“虽说哥扮男装去书院读书，确实有所不妥，但这邸报文章说得也没错，一个愚昧无知的妻子夫郎，如何替丈夫教养儿女？不管是不是哥儿女子，向往读书这件事情本身没有错。”
“有教无类可真否？这话当真是问到我了，我竟无言回答……”
——这是理智赞同的。
“这什么娱乐报简直就是妖言惑众！哥儿女子扮做男装到书院读书，就是伤风败俗，不知廉耻。”
“此等之人必须严惩，此等文章必须封掉，自古哥儿女子就是从四德，这规矩决不能坏……”
——这是迂腐不赞同的。
而相较于读书人在礼教方面争论得不可开交。
百姓们的对那些礼教争论就不感兴趣了，大家的注意力全在“滴血验亲是错误的”“生儿子是男人的问题”等等这些事情上。
这也很正常。
百姓们整天为了生计忙碌，家中的男人当牲口使唤，哥儿女子当男人用着，为了养家糊口，家里的哥儿女子们经常出门抛头露面。
所以，从四德的礼教，其实对底层百姓束缚没那么大，大家更在意吃饱穿暖四个字。
因此百姓们看完邸报后反应大多都是这样的……
“哎呀妈呀，这滴血验亲真是错的？什么人的血都能融一起啊？”
“是真的，之前那齐南伯府认亲之事，就传过这消息，我回家还试过呢，这人血和猪血鸭血都能融呢！”
“啥？生不出儿子是男人的问题？真的假的？不会吧，孩子又不是男人肚子生，咋能怪男人呢？”
“生不出儿子咋就不能怪男人呢？都说传宗接代，传的是男人种，你往那田地里面下麦种，它能长出稻子来？”
“这……好像有点道理。”
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