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老怀表文学www.laohuaibiao.com提供的《买活》1190-1200(第9/20页)
不管来的人有多少，反正只要有数十人来了村里，他们做过媒，就算是履约了，能不能成，那得看他们自己，白茂才说，保证不会发生强迫之事。只有学晓了买地规矩，通过扫盲班考试的男丁，有资格接近这些女子——这简直是异想天开！”
万义说到这里，也是笑着摇起头来，“反正，他们就一个意思，黄金地男多女少，一定有人成不亲的，那这成不了亲的人，只要不是他们三家村的就行——这是一点大局观没有啊！这样公然诱惑别族女子过来生活，不就是公然挑衅，要和四大总督区乃至那些生番区直接开战的节奏了么？”
对于三家村的这个要求，很显然，两个高级吏目都感到荒谬，并没有答应下来的意思，万义直接就把信封锁到了抽屉里，并且在心里把三家村的将来评级又调低了几个级别：这么荒唐的想法，还是先斩后奏，如铁城怎可能会配合？
而这些村民被柳十一和白茂才联手‘骗’了一次，许诺成空，心中必然极为不满，三家村的杂音，在之后可能会比之前要更大起来，内部一乱，发展前景也就堪忧了。当然，该给的，考核达标之后，如铁城也会给，但他对于三家村的未来，期望已经很有限了。
以他的权柄，处置三家村这点细务还是不在话下的，也不必跟谁上报，本以为这事就这么了了，却不想，这柳十一大概还有点儿运气，过得几日，如铁城召开例会时，章叠翠又提起了女子比例问题，大家面面相觑，都是束手无策时，却是周老七神色一动，想到了什么似的，眼望着万义道，“其实，城外有个北官村子，倒是提起了一个主意，给万兄写了一封信……”
第1195章 竞争中的底线
“扫盲班上得七零八落的, 要分家，比杀了他们还难，新民俗基本落不了地——嘿, 你猜怎么着，说到讨媳妇的大事儿，这融入得一下就快了, 别说本地的土番了, 便连黑人农奴的女眷都不嫌弃了，倒比我们本土的百姓走得还前面些！”
针对柳十一和白茂才的天才想法，章叠翠给的评论虽然不免带了些讽刺，但大致来说也还不算过于负面, 没有牵连到这两人的品行上, 大概是她也认识到了, 每一个领导者的主意其实都代表了底下的滔滔民意。
这么着打趣了几句，她也正经起来，眉头微皱, 手指在桌上轻敲了起来, “这个主意, 本身不算什么，但折射的现实是要引起重视的——我们当然不会因为一个村长的几句建议, 就主动破坏眼下勉强维持着的和平, 但恐怕和平本身已经在不断地被破坏之中, 平衡早已经岌岌可危, 要做好彻底开战的准备了。”
这……应当是不至于吧？也不是小瞧了北官移民的村子，但实话说, 一帮子几代都在耕田的农户, 移民过来, 想的肯定也还是定耕种田，这样的人群，其实是有一个固定的画像，根深蒂固地存在于大家心中的：勤劳肯干、安土重迁、泥古不化。一旦安顿下来，就很难挪窝，在保护自己土地的时候，能爆发超群的战斗力，甚至很有为群体牺牲的精神，可一旦关系到对外开拓、漫游什么的，热情就显著下降了。
这样的人群，在黄金地才刚扎根没多久，要说他们就开始频繁地出外游荡，自行尝试去吸引生番部落的妇女回家婚配，那就有点超出想象了。周老七先是讶然，但很快就转过弯来了，“啊——章姐你是说，那帮鞑靼人——”
这就让大家一下都醒过神来了：的确，汉人的村子也只是移民的一部分，现在甚至不能说是占大头。只是因为完全依附于如铁城生活，在掌控之下，所以被讨论的次数很多。
实际上，现在黄金地北部，游荡着的鞑靼移民，近乎是完全不受控的，连数量都难以肯定，他们虽然生活在荒野中，但也会和原住民产生交集——以他们游荡的范围来说，这种交集肯定要比汉人移民更多。而且，他们当然是没有任何顾忌地，会想尽一切办法去诱惑生番部落的妇女跟他们一起离开，和他们组建新的家庭了。按照鞑靼人的风俗来说，他们可能还会毫不犹豫地下手抢婚，因此和原住民部落发生严重的摩擦呢。
虽然，在亚洲这块，发现并且打通航路的是汉人，但也很难说汉人就是黄金地西岸的主人了，在这片土地上每天都或许发生着惊人的变化，而如铁城的大家却对此一无所知。
章叠翠现在心烦的，还不是妇女的流向，而是疫病问题，“如果只是贸易、摩擦和强行婚配的话，也就算了，但是，这些鞑靼人都没有打过天花疫苗……”
这句话又敲响了不同的警钟：的确，虽然华夏移民的疫苗率也不是百分百，比如北官的移民船，可能接种率不到50%，但只要有接种，就能大大降低传染病传播的效率。但这些未经控制的移民，接种疫苗的可能性非常低，谁也不知道和原住民的接触中，会不会传播出去什么病毒，或者说从原住民那里得到什么病毒。
在北方的旷野中，或许已经有疫病在静悄悄的流传着，只是因为极低的人口密度，尚未为人所知。这和平衡的失去，原住民的敌意一样，都是完全的未知数，如铁城现在既不知道是否有什么战争正在酝酿，也不知道这种激烈的互相接触，会不会给这边的百姓带来疾病。
当然同样的，他们也不会知道，当柳十一等人的手段，在北官村子里流传开去之后，为了解决村民的婚配问题，这些村子会不会私下偷偷地派人出去，到处探索地图，寻找部落，进一步加剧平衡的失去。
“正所谓，人不为己，天诛地灭。说到找媳妇这回事儿，当然是上下一心了，不然，你让三家村怎么办？再过二十年，大家都老了，种不了田了，一起手拉手到地里上吊去？活这一辈子，就留下了那么些熟地和粮食，白送给我们如铁城？”
在如铁城城主李魁芝看来，这事其实压根都不必讨论，百分百会发生，如铁城需要的，只是做好战斗的准备，因为战争随时可能因为各种原因而爆发。
他有些讥讽地说，“人只要还能喘气，就得为自己谋划。六姐不也说了么，所有的规定，都不能只有违反人性的一面——还是怎么说来着的，所有违反人性的规定，都要让受约束者见到更多的，符合人性的好处！
他们没媳妇，这和如铁城关系不大，可如果限制他们去找媳妇，还是在鞑靼人自由自在爱怎么找怎么找的情况下，那他们谁听你的？你这话就等于是白说！
再说，你限制这个做什么？黄金地这里总是要有后代的，不是在本地找，就是从本土弄过来，那我觉得还是在这找吧，这还或许能成事，从本土弄人来吃清水煮土豆，一年也难得开一次荤，人家图什么？
还是说，我们章大姐看不惯汉番通婚？这不至于吧，华夏一家，不都是这么宣传的么。再说了，这些生番受了教化之后，又广泛和汉人通婚，下一代都落地之后，才能算是完全消化不是？
第一代，总有点儿夹生，到了第二代，基本都能遵循我们买俗，成为彻底的华夏百姓，这也是历年来观察的结果呀，这个结论，连我都知道，你不会不知道吧？”
他提到的‘反对汉番通婚’，的确是社会上也有的一种思潮，或者说一种偏见，虽然官方从没有这样说过，但主流总是认为，汉人内部通婚，才是最理想的选择。
不论男女，能在本族能结婚，并且在婚书上占据主动地位——如今有人把这种定位简称为‘婚主’——能在本族结婚，且做婚主的，那是真有本事，如果上婚，做了依附者，那也还不错，倘若要和外族人婚配，就算还是婚主，有些人心底还是嘀咕，如果是平等婚，那就简直令人有点看不起了，并且会对这样家庭中，保有的一
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