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老怀表文学www.laohuaibiao.com提供的《买活》1140-1150(第14/21页)
虽然不比吴素存这般能说会道，但又胜在一点，那就是他们对买地兵丁的实力，肯定是相当了解的，现身说法，言谈间就是最好的证据。
如今被一道急电，招来京城和亲长相见，也让多年不见的长辈，兴出了’士别三日，当刮目相看’的感慨，对于买地军队的实力，也多了几分体会，敬畏之情更增几分，自己这里，不由得就更心虚了起来：他们这些边军，只见识过一些买地的火铳、火砲，虽然已经足够打得建州大败了，但由于这些年来，敏朝也在大力发展工厂，火砲逐渐也能自产，这些边将难免也作养出一些底气来，虽然不是没听过买地其余仙器的威名，但没有眼见，感受肯定不是太实在。
也是因此，他们才有和买活军对抗的自信在，把自己的底线给抬得很高，像是祖天寿一样，身为辽将中的重量级人物，手底下这么多庄子全部归公不说，还要把自己的家产献出去，都不说之后迁徙的计划了，就这两点，说出来都是要被人笑话的！
刚到京这几天，辽将在驿站中明明暗暗聚在一块时，大家的口风都是类似的——什么军屯归公啊？用拥立六姐的功劳，来交换现有的军屯归为私人所有，这不过分吧？还没说把如今辽东的地给分一分，只许各家去拓荒呢，这算是几个特别狂妄的边将提出的想法，如果能成真固然好，不能成真的，倒也还无妨，但军屯私有，这基本是刚到京时大家能接受的底线了。
在那时候，祖天寿的底线，那就是低到都不好意思往外露，要不是吴素存的身份地位，为他的话做了担保，只怕祖天寿这里和外甥谈得好好的，回驿站住一晚，都能和吴素存翻脸。——不过，这样的共识，变得也是很快，等到和家里人都见了几面了，说过了察罕浩特的战况，再谈谈自己平时是怎么训练的，在买地吃穿住行又是如何，大家的态度逐渐也有所软化了。
“什么叫做斩首战术？啊就是说，只要有狙击角度，那一二里之外，也能把人打死吗？那个狙击角度，难找不难找呢？”
“什么叫做没有角度也可以制造角度哦哦哦，你是说仙飞啊听说过，听说过的，实在没有射击角度，就就直接用仙飞，飞起来到高处，一铳射死？啊？！一铳射死？！察罕浩特的大将军就是这么死的？”
“也就是说只要是买活军愿意的话，凡是两军对垒的时候，都可以直接用仙飞去斩首对方的大将，或者是传令官，击溃旗鼓，让敌方群龙无首，无法传递消息，从而大乱？”
“嗯，一般来说，敌军看到仙飞，作战意志就会崩溃是吗这也说得对说得对”
都是自家的子侄，自然不会虚言诓骗，这也的确是买活军平日战场作训会采用的一种战术，而且，察罕浩特参战的人员，如今也都陆续返回京内，真假一问便知。
这些边将，听子侄们侃过了’斩首战术’，还有什么’步砲协同’，’自行车、摩托车机动队’之后，逐渐地也就不再谈什么军屯归私了，彼此议论纷纷，都在互相询问彼此对未来的打算：他们渐渐发现，自己能依靠的不是手下那些军屯边兵，不是对京城治安的威胁，真要起兵造反，那就等于是敲响了自己的丧钟。有仙飞在，买活军随时可以把他们定点清除！
拥兵自重，无从谈起，余下能依靠的，无非就是边境的民生和安稳了这些边将，也不说自己是粗人了，忽然间，个个都颖慧了起来，善解人意，一下就体会到了买活军的喜好：就是喜欢安稳，喜欢生产，现在让他们入京，难道是怕他们起兵作乱，自己战胜不了吗？不，其实还是为了维持边境安稳，让百姓能好好干活，别耽搁了产粮产药材啊。
“军屯归公，倒也是无可厚非的事情，就是咱们哥几个，受了新职之后，能不能免了考核？”
这里说的考核，倒暂且还没什么风声，是从孩子们那里听来的典故——买地在南边，是有这样制度的，在新进之地，很显然招收吏目的标准会相应放宽，很多本地人因为需要，经过简单的考试就能为买活军做事。这些人里，也有人历年累积了功勋，有晋升资格的，但文化水平有限，为了确保能胜任晋升、调职后的工作，还要通过一次考核。
这种考核，逐渐就悬为定例，对于所有不是经过公开规范的大范围招考，进来做事的吏目，除非一辈子在这个岗位上打转，要晋升都要去参加在职通考，连军队兵丁也不例外，这在职统考，就犹如拦路虎，也是拦住了好些辽军边将的子侄。因而他们便转而打起这个主意来。
或者是希望自己将来升职可以免考——“总不能这把年纪了，还去拾起书本来吧”！或者是希望借此机会，给家里后代求个前程的，至于自己的职位，反倒是不指望了，如此种种，不一而足。意见已经不像是前几日那么统一了。
祖天寿此时，倒也已经不急了，更不会表露自己的意见，旁人都是啧啧称奇，道，“祖大人倒是多了几分深沉”！——也不乏有人私下来探问的，都是好奇吴素存到底给支了什么招。祖天寿依旧是一语不发，大家都以为吴素存是让他随大流，便也不再多问了，更不去和袁元素搭话，袁元素是文官出身，架子很大，在这群边将中，只有祖天寿和他交情最好，祖天寿不表态，他要自己拉帮结伙，难度是比较高的。
头几日，袁元素大概也想着按兵不动，到了此时，他也知道自己时机已失了——如祖天寿所说，他没有长成的亲儿子，派去南边的子侄，也没有什么前程似锦，可以寄托将来希望的。自然就更倾向于保留现有的局面，前几日大家齐心的时候，没有组成攻守同盟，现在各有各的心思，要再把同盟拉起来，就很难了。索性也就学着祖天寿一样，一言不发，静观其变，就等着谢六姐接见谈话，再定行止了。
却不料，想象中六姐亲见，携手相谈、礼贤下士、笼络人心的场景，迟迟没有上演，等来的是一轮又一轮的摸底会、谈心会，隐隐约约，会上吹的风声逐渐也清楚起来了：六姐没有见他们，倒不是拿捏，而是忙于和内阁、特科等大臣，共商禅让后的治理大政，辽东乃一地而已，还轮不上，大家先谈着，能接受就留下来，不能接受，想要回去的，随时可以走，买活军也不强留。
这暂定的辽东方略呢，主要这么两个基本思想：第一，军屯归公管理，将兵分离——买地的将军，是没有亲卫的，这个规矩不久后，也会贯彻到全国各地，连敏朝老地都是如此，将兵彻底分离，这也就意味着彻底剥夺这些将领的兵权了。
第二，如果愿意来做买活军的官，也不是不行，但有可能被异地任用，这是要接受的。至于说入职之后，再升迁需不需要通过统考，这个买活军的态度是比较含糊的，只说是还没定下，可以商量。
光是这两个条件，在边将中就掀起了轩然大波，军屯归公，这个是想得到的，但将兵分离，以及入仕异地任用这两点，就完全出乎大家的预料了。连亲卫也不许有，对于一个武将来说，就相当于在大雪天赤。身。裸。体地走在山林间，哪还有一点安全感？还有异地任用，’有可能被异地任用’，在这样的语境下，不就等于是’绝对会被异地任用’么？！
这和夺走一切，有什么区别？本来还算是辽东的小诸侯，谢六姐一念之间，自己倘若不愿舍下家业，去到什么荒山野岭，就只能在自己的庄子里，做个小地主，从操持着数千儿郎的生计，一下就沦落到只能围着那么几个山头，几个果园参园打转了？
岂有此理！都是为了抗击番族，守住辽东防线而流血流汗的，难道买活军就是这样对待功臣的？卸磨杀驴，过河拆桥到了这等地步？
刚一听说这话，立刻就有几个暴脾气炸刺拍桌子了，起身就叫着要回辽东去，祖天寿冷言
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