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老怀表文学www.laohuaibiao.com提供的《我秦二世被天幕直播造反》20-30(第7/17页)
………
“功劳最大、名声最响！”
刘邦摇头晃脑，极为享受后世人的评议。
沛县众人也是相当给面子，纷纷交口称赞。
【其实史书里还有后文，就是有人问秦二，如果地无穷大，终其一生也无法覆灭所有国家该怎么办？】
【秦二的回答是：《愚公移山》。】
【好帅！】
才为后世的“无知”欣喜没多久，嬴云曼就又被尬住了。
地球有多大她当然清楚了。
而且她也用不着打到非洲美洲澳洲，这三地方发展得太慢了。
把亚欧大陆打下来就行。
突然蹦出句《愚公移山》纯粹是在装。
但装的样子被后世人拿出来夸……
反正踩在她的尬点上。
………
道家喜出望外。
《愚公移山》出自《列子·汤问》。
秦二竟然也治道？
想必有秦二这句话，列子的思想必然会出现在《语文》上得以传播。
这是道家之幸。
【但天意在秦——韩信还真就把山移完了。】
【非美……】
【这些不重要，有威胁的已经全无了，到秦四就轻松统一全球。】
【真正的国家都被韩信灭完了，所以才有那句漫星党最喜欢刷的话。】
【溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！】
统一……全球？
这个时期还没有浑天说，秦人还无法理解全球是什么意思。
但他们能理解天幕的含义——
到秦四的时候，天下就只剩下大秦这一个国家！
韩信灭完了所有的国家！
那句话，居然真的是事实？
………
无数文人武将为天幕透露的消息惊呆。
大秦……大秦！
随之而来的是热泪盈眶。
就连嬴政都为之怔然。
他一度将希望降至只要有一个守成之君就好，秦二却远比他所能想到的做得更好。
待震撼过去，嬴政看向秦二，却见她神态如常。
就仿佛这样的伟业在她预料之中一般。
确实在嬴云曼的意料之中。
在初次看到那十六个字的时候，她就已经猜到韩信把欧洲打下来了。
有超越时代两千多年的眼界，做到这一点不是多么值得吹嘘的事。
不过……
她没有搞砸，真好。
【当罗马共和国也宣告灭国之时，秦二的华夏论完成了最后的布局。】
第25章 那代价是什么呢？
【世界上只剩下华夏文明, 那就永远都不用担心华夏被“西国”覆灭。】
【无论朝代怎么更迭，生活在这片土地上的还是华夏儿女。】
【就是这片土地有点大。】
【性恶论的究极用法：我想亡其他文明，所以我怀疑其他文明也要亡我华夏, 那我就提前把其他文明都亡了, 这叫防范于未然！】
【以己度人文明版。】
【神特么“文明版”哈哈哈哈。】
张良静默了许久。
儒家经典《周易·象传下·既济》的“君子以思患而豫防之”肯定不是这个用法。
就像荀子的性恶论本意只是强调教育和礼制的重要性。
绝对不是让秦二把所有人当成敌人。
但是……
天下为华夏, 则华夏不亡。
此为真言。
地无极, 秦二无止境征伐他国, 并认为她的继任者也应如此，那是极度好战、好战必亡。
可地有极、国有数，这种做法就是提前剪除威胁。
这时张良突然想到了秦二的一个观点：
有些东西现在是糟粕或精华，但以前不一定是，未来也不一定是。
只会以古论今, 为大谬。
………
帝国主义亡我之心不死。
这话在她的时代可是真理。
嬴云曼很高兴后世人以调侃的语气解释她的行为。
因为这恰好说明华夏确实不再受到威胁。
此时李斯突然带头跪拜，三公九卿称颂之声不绝。
嬴云曼最关注的当然是祖龙，毕竟这种被继任者抢风头的事——
只能说李斯揣摩圣意的功力极强。
祖龙不仅不怒, 反而难得地放声大笑, 随后神情一肃：
“奉常，择吉日，册立朕之九女嬴云曼为大秦太子！”
“唯！”
【荀子他老人家绝对想不到, 他的性恶论会教出一个怎样的君王。】
【虚假的性恶论：人性本恶, 需要好好教育, 用礼制约束。】
【真实的性恶论：我生来就不是好人，所以性恶论是对的, 所以其他人都不是好人！】
【秦二过于清晰的自我认知。】
【倒也不能说虚假, 她拿性恶论堵儒家阻止女性入学的嘴时, 用的就是正常的性恶论。】
【儒家思想真是好多自相矛盾：如果相信性恶论，那女性生来是恶的还不让女性上学——咋的？坏女人能教养出好儿子？】
【信性善论就更搞了：你企图剥夺女性上学的权利, 但你生来是好人，所以你是学儒学成坏人了？】
【我记得还有提男女有别、女性应该学纺织而不是读书的幽默儒生。】
【秦二：是你三族的寿衣需要我来纺吗？】
确实对“女性入学”有异议的儒生面红耳赤。
就算不知道寿衣是什么，看到“三族”就知道秦二在说什么。
对着女帝说女子不该读书应学纺织，被夷三族都是轻的。
儒家内部派系繁多，但无论是何派系，大都会在性恶论与性善论中择一而持，秦二以两个方面同时论述女性应该入学，他们实在想不出反对的道理。
叔孙通只能一再感慨秦二有大气魄。
即便儒学被她找出如此多错处，其中的精华却依旧为她所用，而不会受到牵连。
【大家说得有点远了，我拉回正题。】
【秦二曾说过“凡事皆有代价”，那么华夏论的代价是什么呢？】
【先叠甲：我绝对没有指责秦二的意思，纯粹只是描绘时代的悲剧。】
【继续叠甲：悲剧再多也都是异族的悲剧，华夏论对于我们而言就是震古烁今的功绩。】
【楼主好谨慎啊，不过之前圣母横行，搞得大家都有逆反心理了。】
墨家依旧在纠结他们的“兼爱”与“非攻”。
张行最困惑的，就是如果墨子再生，面对秦二这种为华夏万世而征伐其他国家的行为，究竟会持支持还是反对的态度。
独钟自我
部分墨家弟子可能会认为非攻就是反对一切战争。
但张行作为巨子，却知道墨子反对侵略战争的根源是认为战争是“天下之巨害”。
后世人对秦二或许恭敬不足，但极为赞赏。
尤
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